HUSYAIM BIN BASYIR AL-SULAMI (104H-183H)

 HUSYAIM BIN BASYIR AL-SULAMI (104H-183H)

هُشَيْمٌ بن بشير السلمي

 

Nama penuhnya HUSYAIM BIN BASYIR BIN ABI KHAZIM QASIM BIN DINAR AL-SULAMI AL-WASITI.

 

Gelarannya adalah ABU MUAWIYYAH AL-WASITI, yang al-Wasiti itu nisbah satu tempat bernama Wasit di Iraq.

 

Dia dilahirkan di Wasit, Iraq yang merupakan gelaran al-Wasiti kepadanya, dan meninggal di tempat yang sama di era pemerintahan Khalifah Harun al-Rashid dan dikebumikan di tanah perkuburan al-Khaizuran.

 

Dia adalah salah seorang Rijal al-Kutub al-Sittah, tetapi al-Zahabi, Ahmad, al-‘Ijli, al-Jurjani, Abu Hatim bin Habban al-Basti, al-Nasaie, al-Jili dan al-Asqalani; semua mereka ini kata bahawa dia banyak melakukan tadlis dan mursal khafiy.

 

Ada pula mendakwa, dia hanya tertohmah sebagai mudallis, seperti dakwaan Yahya bin Hasan al-Tunisi dan Amru bin ‘Asim.

 

Walaubagaimana pun, menurut al-Khatib al-Baghdadi bahawa hadis beliau yang tadliskan itu, pasti akan ada mutaba-ahnya.

 

Dia adalah perawi siqah dan sahih.

KOMENTAR POSITIF;

a.            Rijal kutub sittah.

b.           WAHB BIN JARIR kata kepada SYU’BAH: layak kami tulis hadis dari Hushaim? Jawab: Ya. Jika dia cerita hadis Ibn Umar, maka percayalah padanya.

c.             ABDUL RAHMAN BIN MAHDI kata, dia orang yang paling hafal hadis SUFYAN AL-SAURI.

d.           YAZID BIN HARUN kata, aku tidak pernah jumpa orang yang paling banyak hafal hadis Sufyan kecuali Husaim.

 

[] PERTENGAHAN;

e.            ZAHABI kata, dia adalah kepala dalam hafalan. Cuma, dia banyak tadlis dan orang tahu hal itu.

f.               IJLI kata, dia siqah, dihitung dari kalangan penghafal hadis. namun, dia tadlis.

 

[] NEGATIF;

g.            AHMAD kata, hisham tidak dengar hadis dari YAZID BIN ABI ZIYAD, AL-HASAN BIN UBAIDULLAH, ABI KHALID, SIYAR, MUSA AL-JUHANI, ALI BIN ZAID BIN JAD’AN. Dia riwayatkan hadis mereka secara tadlis.

 

[] namanya diulang sebut untuk kali ke-3, iaitu hadis ke-58, 93 dan 160