MANSUR BIN AL-MU’TAMIR (60H-132H)

 MANSUR BIN AL-MU’TAMIR (60H-132H)

  مَنْصُور بن المعتمر

 

Dia digelar ABU ‘ITAB AL-SULAMI, merupakan seorang Ulama hadis yang hidup di era Tabiin. Terkenal sebagai صواما قواما, iaitu orang kuat beribadat dan kuat berpuasa.

 

Diceritakan bahawa dia selalu menangis pada waktu malam; iaitu semasa sedang menunaikan solat. Keadaan itu menjadikan ada tanda hitam pada matanya.

 

Apabila sampai waktu pagi, dia keluar rumah dengan pakai celak untuk orang tidak tahu matanya hitam sebab menangis.

 

Diceritakan juga bahawa tempat dia tunaikan solat pada waktu malam di atas bumbung rumahnya.

 

Semasa dia meninggal dunia, anak jirannya bertanya kepada ibunya: sudah tidak ada lagi tunggul di atas rumah Mansur.

 

Ibu itu menjawab: Mansur sudah meninggal dunia.

 

Semasa Yazid bin Umar bin Hubairah menjadi gabenor di Iraq, dia mahu melantik Mansur sebagai Qadhi, tetapi dia menolak. Dia dipaksa juga, tetapi dia tetap menolak sehingga dia dipenjara selama 2 bulan.

 

Setelah 2 bulan, dalam berat hati dia terima jawatan tersebut. Namun, dalam penghakimannya dia tidak membuat keputusan. Dengan itu, dia memberitahu kepada Gabenor: aku tidak baik untuk urusan ini.

 

Mendengar penjelasannya itu, Gabenor akur dengannya yang kemudian dia digugurkan jawatan tersebut.

 

Ramai ulama memuji dan mengakui kesiqahannya. Namun, ada sedikir kritikan terhadapnya seperti Abu Hatim bin Habban al-Basti ada kata bahawa Mansur dari kalangan ahli ibadat, tetapi ada sedikit Tasyayyu’ (kecenderungan terhadap syiah).

 

Tidak diketahui, apa yang menjadikan dia ditanggapi sebagai Tasyayyu’. Kemungkinan berfaktorkan dakwaan bahawa dia antara orang yang bersungguh-sungguh menggalakan penduduk Kufah agar bergabung dengan Zaid bin ‘Ali bin al-Husain bin ‘Ali dalam usaha melawan melawan Bani Umayyah di Kufah yang selalu melakukan tekanan kepada Bani Hashim yang ketika itu, Gabenor Kufah adalah Yusuf bin Umar. kejadian ini berlaku pada tahun 120 hijrah, iaitu ketika Mansur berumur 60 tahun, iaitu lebih kurang 12 tahun sebelum dia meninggal dunia.

 

Imam Ahmad pula menyatakan bahawa Mansur seorang yang sabat, tetapi dia akan idhtirab apabila majlis dia dihadiri ulama-ulama besar yang lain.

 

Walaubagaimana pun, Mansur adalah Rijal al-kutub al-Sittah, dan merupakan salah seorang perawi siqah lagi sahih.